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《思想战线》一九九二年第六期；杨德聪《“阿嵯耶”辨识》，载《云南民族学院学报》一九九五年第四期。） 梵僧观音的形象，是一位高鼻深目，美髯丰颐，头戴莲花冠，身披袈裟，拄杖，托钵，脚著布履的天竺僧人形象...学院学报》一九九五年第四期。）正因为如此，阿嵯耶观音在阿叱力教中的地位非常特殊，被封为“建国圣源阿嵯耶观音”，被尊为“圣像”，几乎达到在阿叱力教中至高无上的《主尊》地位。 大理崇圣寺原所供奉的“雨铜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四川早期佛教造像 中国社会科学院考古研究所 杨 泓 约在30年前，北京关心中国佛教艺术的诸先生，已经注意到探究中国早期佛教造像这一学术课题，为此我曾应约在《现代佛学》1962年第四期发表了《...地区出现了真正的佛教造像。根据目前所了解的资料，这时期的造像与前述东汉至蜀汉时期那些受佛教造型艺术影响而产生的文物，并没有任何联系，目前已知的四川地区的南北朝时期佛教造像，主要有两批资料，第一批是出土于...
杨 泓
|佛学论文|因明|五明|
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，录入谱文如一九一一年（辛亥）三十二岁条谱文云：“据胡怀琛《西洋画之输入》所记：“李叔同是清光绪末年的日本留学生，毕业于东京美术学校（日本明治四十三年宣统二年—一九一O） （见《上海通志馆期刊》第四期《上海学艺概要》）。然据日本演一卫考证，其毕业当于一九一一年，实相隔一年。” 按林氏旧谱本取李叔同“一九一O年学成返国说”，即根据胡怀琛之《西洋画之输入v。因此，按理此处应该是根据日本学者演一卫的...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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在（禅的内涵与艺术的关系二文（《佛教艺术》第四期761016中谈到各种艺术工作者受禅的影响时曾说：“……须知这些行业中，包括天津杨柳青与扬州桃花坞年画的民俗画家，和杭州三天竺、苏州灵岩山画水陆的宗教...期
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邱忠均
|佛学论文|因明|五明|
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第一期：（中国佛教阶段性的发展刍议）。 第二期：（从四圣谛到四弘誓愿）。 第三期：（论佛教民主自由平等的真义）。 第四期：（六波罗蜜自他两利之评析）。 第五期：（人间佛教的蓝图） （上）...划时代的学术期刊——《普门学报》 朱凯琳（佛光大学研究生） 《普门学报》已经两岁了，在这两年十二期的论文发表中，最特别的是每一期都有佛光山开山宗长星云大师的论文。 佛光山在普遍一般人的心理，总...
朱凯琳
|佛学论文|因明|五明|
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也谈戒律重新修定的问题 力行 拜读第四期果一法师气有关戒律重新“修定”的问题” 一文，末学有些不同的见解，希望能心得交换一番。 由“有”文的开宗明义，便能体会果一法师立足于传统中国佛教，面对...的一面，以为正观! 摘自《僧伽》第2卷第1期
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力行
|佛学论文|因明|五明|
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也谈戒律重新修定的问题 力行 拜读第四期果一法师“有关戒律重新“修定”的问 题” 一文，末学有些下同的见解，希望能心得交换一番。 由“有”文的开宗明义，便能体会果一法师立足于传统中国佛教，...他们怎么说，回头想想我们该怎么作。 “推动改革”它该是有其积极的一面，以为正观! 摘自《僧伽》第2卷第2期
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力行
|佛学论文|因明|五明|
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时间，复原计划除了保留原有的传统建筑格局外，并拟议增建宝塔，让双林寺独特的佛教丛林建筑群更趋完善。
目前，复原计划之第四期工程将近完工，接下来将展开的第五期工程，就是兴建一座宝塔，当代佛教耆宿香港...鲜明美丽。
龙光宝塔之伫立于莲山，将开启新加坡共和国寺院建筑史上的新篇章，不仅是佛教界的一大盛事，它也是象征着艺术、宗教、文化、科技融合的结晶。谨以诚敬之心，殷盼双林寺从计划第五期工程顺利完成，...
何秀娟
|佛学论文|因明|五明|
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不同的立场，说出来的话观点极不统一，容易产生偏见，沉默的态度是“上策”。
曼殊和尚
在无意之中读到一本《中外书摘》旧刊（一九九六年第四期），赫然载有一篇《苏曼殊，穿行于灵与肉之间的情僧》。单...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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似属北齐的手法。据《文物参考资料》1956年第四期，童子寺燃灯塔是我国现存最早的一个石质燃灯塔，这种形状的石塔在日本和朝鲜虽还有保存，但比童子寺燃灯塔的时代要晚得多。所以，它不仅在古代建筑中占有很重要...过来的。龙山我去过四次，第四次才找了童子寺遗址，还是有人带才找到的，可见很难找到。具体路线我也不说了，因为说了，也找不到，太难找了。
从童子寺原路返回，根据记载硫潢沟石窟在硫潢沟1.5公里处，童子...
不详
|五明研究|
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